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    姜伯，是个热心肠的凡俗老汉。幸亏有他的照看，使得山娃的娘亲得以活到今日。

    而他是否认得山娃？

    不管如何，他已默认由他替代山娃料理后事。

    山娃的老娘，便躺在地上，双目紧闭，嘴角挂着血迹，身子已渐趋僵硬，看她憔悴的神态倒也安详，恍如陷入沉睡之中。

    于野走入草舍。

    简陋的所在，仅有一张竹榻，破旧的褥子，与几件破衣烂衫。

    他将竹榻搬至门外，拿了陶罐灌满溪水，并且找了块布帕，然后将老妇人放在榻上，细心擦去嘴角的血迹，清洗了脸颊，又将衣衫收拾整齐。

    而他尚在忙碌之时，姜伯带着几位老汉、老妇人来到门前，各自扛着锄头【原为“锄头”】，带着竹香，还拿来几块白色的麻布，然后唏嘘不止——

    “可怜的老姐姐……”

    “这是山娃子，听说他拜师修神，多年未归，模样变了……”

    “难得他如此孝心，必是山娃子无疑……”

    “各位不必多说，老姐姐在临终前，能够母子团圆，乃是先祖的庇佑，与古夏岭的福分……”

    山娃子，之所以外出未归，乃是拜师修神。

    修神？

    再一个，此地名为古夏岭。七八户人家，或与古神山大有渊源。

    一个时辰之后，于野的身上披着麻布，他将擦拭干净的老妇人裹入褥子，亲手抱在怀中，跟随众人来到林间

    林间空地堆砌几个坟头，应为古夏岭的坟地。

    于野挥动锄头，在地上掘了一个土坑，将老妇人置入其中，再覆土加以掩埋。

    姜伯将点燃的竹香与一根裹着白布的竹枝插在坟前，命他祭拜亡灵、叩谢亲邻。

    于野拜谢几位老人的相助，然后又跪在坟前，披麻戴孝的他，俨如一位真正的孝子在送别至亲亡灵。

    姜伯见他孝心至诚，甚是欣慰，与众人离去之时，丢下一句话——

    “你既为山娃，古夏岭便是家园！”
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